What is Islam

  مغرب نے قوموں کی ترقی کے لئے جس سماجی فلسفہ کو آگے بڑھایا ہے ، اس کا ایک بنیادی نکتہ یہ ہے کہ ترقی کے عمل میں عورتوں کی شرکت کے بغیر خاطر خواہ نتائج کا حصول ممکن نہیں ہے۔ یہ فقرہ تو تقریباً ضرب ُالمثل کی حیثیت اختیار کرچکا ہے کہ مرد اور عورت گاڑی کے دو پہیوں کی حیثیت رکھتے ہیں اور یہ کہ زندگی کے ہر شعبے میں عورتوں کو مردوں کے شانہ بشانہ کام کرنے کے مواقع ملنے چاہئیں۔ درحقیقت اس طرح کے نعرے تحریک آزادیٴ نسواں کے علمبرداروں کی طرف سے شروع میں اُنیسویں صدی کے آغاز میں لگائے گئے تھے جو رفتہ رفتہ بے حد مقبولیت اختیار کر گئے۔ اس زمانے میں عورتوں کا دائرہ کار گھر کی چار دیواری تک محدود تھا اور عورت کا اصلی مقام اس کا گھر ہی سمجھا جاتا تھا۔ اس زمانے کی خاندانی اقدار میں کنبے کی معاشی کفالت کی اصل ذمہ داری مرد پر تھی اورعورت کا بنیادی فریضہ گھریلو اُمور کی انجام دہی، بچوں کی نگہداشت اور اپنے خاوندوں کے آرام و سکون کا خیال اور فارغ وقت میں عمومی نوعیت کے کام کاج کرنے تک محدود تھا۔ تحریک ِآزادیٴ نسواں کے علمبرداروں نے اس صورتحال کو مرد کی ‘حاکمیت’اور عورت کی بدترین ‘غلامی’ سے تعبی...

W hat non-Muslims have said about Prophet Muhammad (PBUH), Islam's prophet and final messenger? This is an assortment of short quotations from a wide assortment of Non-Muslim notables, including scholastics, scholars, rationalists, writers, lawmakers, and activists having a place with the East and the West.  As far as anyone is concerned none of them ever became Muslims. These words, thusly, mirror their own perspectives on different parts of the life of the Prophet. 1.  Reverend Bosworth Smith (1794-1884) Late Fellow of Trinity College, Oxford. "… he was Caesar and Pope in one, but he was Pope without the Pope's pretensions, and Caesar without the legions of Caesar. Without a standing army, without a bodyguard, without a palace, without a fixed revenue, if ever any man had the right to say that he ruled by a right Divine, it was Mohammed; for he had all the power without its instruments and without its supports."  Mohammed and Mohammedanism , London, 1874, p. 235] 2....

The quality of adoration  for the Messenger (harmony and gifts of Allaah arrive) is associated with the Muslim's confidence. At the point when his confidence expands, his adoration for the Prophet (harmony and endowments of Allaah arrive) increments. Cherishing the Prophet (harmony and gifts of Allaah arrive) is a demonstration of dutifulness to Allaah and a method for moving nearer to Him. Adoring the Prophet (harmony and gifts of Allaah arrive) is one of the mandatory obligations in Islam.  It was narrated that Anas said: The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “None of you truly believes until I am more beloved to him than his father, his child and all the people.” (Narrated by al-Bukhaari, 15; Muslim, 44)  You can increase your love of the Messenger (peace and blessings of Allaah be upon him) by realizing the following:  Firstly: he was sent by his Lord who chose him above all of creation to convey the religion of Allaah to mankind. Allaah c...